ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 13 ΓΕΝΑΡΗ 2023
στο κοινωνικό πολιτιστικό κέντρο Βύρωνα Λαμπηδόνα (Άλσος Αγ. Τριάδας)
Προβολή του ντοκιμαντέρ "Βόρεια Εύβοια, Το Σχέδιο" και συζήτηση
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
18:00 - 19:20 : ΠΡΟΒΟΛΗ Α’ ΜΕΡΟΥΣ “8 ΔΕΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΝΑΦΟΡΑ”
19:20 - 19:40 : Διάλειμμα
19:40 - 21:30 : ΠΡΟΒΟΛΗ Β’ ΜΕΡΟΥΣ “ΠΑΡΤΥ ΣΥΝΕΡΓΕΙΩΝ”
21:30 - 00:00 : ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Σημείωση των δημιουργών / ερευνητών:
Στο
πρώτο μέρος, με τίτλο “8 δέκατα και αναφορά”, παρουσιάζεται μέσω των
μαρτυριών των κατοίκων το “Πώς” κάηκε η Βόρεια Εύβοια και στο 2ο μέρος,
με τίτλο “Πάρτυ Συνεργειών”, διερευνάται μέσα από αναλύσεις, μαρτυρίες
και ντοκουμέντα, το “Γιατί” αφέθηκαν να καούν δάση, χωριά, ζώα και
καλλιέργειες στη Βόρεια Εύβοια τον Αύγουστο του 2021, τι ετοιμάζουν
κυβέρνηση και εταιρείες για την περιοχή καθώς και από πότε ήταν έτοιμος ο
σχεδιασμός αυτός. Πρόκειται για ένα σκάνδαλο με αλλαγές χρήσεις γης,
βιομηχανικές ζώνες και αιολικά.
Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι
αυτό το ντοκιμαντέρ έχει ως αφορμή τη Βόρεια Εύβοια αλλά αφορά σε όλη τη
χώρα. Στις μελέτες που μόλις πριν λίγες μέρες κατατέθηκαν από το
σωματείο Διάζωμα, του Σταύρου Μπένου, αναφέρεται το εξής: «ο πιο
υψιπετής στόχος του Προγράμματος είναι να εφαρμοστεί ένα ευρύ
μεταρρυθμιστικό σχέδιο αναγέννησης της Βόρειας Εύβοιας που θα αποτελέσει
το έναυσμα για να μεταδοθεί σε όλη τη χώρα».
* Το ντοκιμαντέρ για
την Βόρεια Εύβοια είναι ανεξάρτητη παραγωγή και στηρίζεται στην ελεύθερη
συνεισφορά με την οποία καλύπτονται τα έξοδά του και πληρώνονται όσοι
εργάστηκαν για αυτό, επομένως, όλα τα έσοδα του μπαρ θα πάνε για την
ενίσχυση του.
Contra Dystopia
Βόρεια Εύβοια "Το σχέδιο"
11.1.23
ΕΚΤΟΣ ΔΡΟΜΟΥ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
Αποτυχημενο σκιτσο του δρομου της αριστερας
Πρωτον συνδεει 2 ασυνδετα θεματα, την ελλειψη φαρμακων, ευθυνη της κυβερνησης, με την προσφατη φαση με τις ντραγκ κουιν. Κριτικη ομως για την ελλειψη φαρμακων τελικα δεν γινεται.
Δευτερον στοχοποιει τις ντραγκ κουιν και τις λοιπες ουσιαστικα ομαδες διαφορετικου φυλετικου η σεξουαλικου προσανατολισμου ως θεσμικο εργαλειο. Μια ξεκαθαρη απευθυνση στους νεοταξιτομαχους.
Αν θελουμε να γινει μια κριτικη στο πως η κυριαρχια εγκολπωνει δικαιωματα μειονοτητων για να κανει τα κολπα της η στοχοποιηση σιγουρα δεν ειναι ο σωστος τροπος.
Τριτον αποδιδει στις ντραγκ κουιν το ξεματιασμα ως συμβολο ελλειψης επιστημοσυνης ορθολογισμου και ως συμβολο τασης για μυστικισμο.
Γιατι ο σωστος συριζαιος πανω απ ολα εμπιστευεται την επιστημη. Ποια επιστημη ομως? Αυτη που τα τελευταια 3 χρονια καταντησε προπαγανδα και μυστικισμος?
Δηλ το σκιτσο ουσιαστικα μας λεει οι οι φυλετικες σεξουαλικες μειονοτητες ειναι ανορθολογικες κ ψεκασμενες αλλα ταυτοχρονα και εργαλειο της "ντπ".
Οτι να ναι σ ολα τα επιπεδα.
Απο μενα ειναι οχι.
21.12.22
ΤΟΥ ΣΚΑΙ ΤΑ ΔΕΛΤΙΑ
15.12.22
ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΟ!
Μας κατηγορεί το φεισμπουκικό κανάλι «Παρατηρητήριο Αριστεροακροδεξιάς Ψέκας», πρώην «Φώτης Τε(ρ)ζάκης», δηλαδή συγκεκριμένα ο Πολύκαρπος Γεωργιάδης, ο Τάσος Θεοφίλου και δυο φιλαράκια τους ναρίτες από το omnia tv, ένας εκ των οποίων «πρώην φασίστας», όπως ο ίδιος δήλωσε σε συνέντευξή του στο vice, ο δε άλλος «πρώην ιερέας», επίσης κατά δήλωσή του, ότι κάνουμε «ωσμώσεις» και παρέα με την ακροδεξιά, επειδή μέλος της ομάδας εμφανίστηκε, χωρίς άδεια από την ομάδα και χωρίς ενημέρωσή της (και ήδη αποχώρησε από την ομάδα), σε τηλεμαραθώνιο για τον ιό (του Γενάρη, που όχι τυχαία «έπαιξαν» τώρα και που κι εμείς τώρα ενημερωθήκαμε για αυτό) που φέρεται να συνδιοργάνωσε μπάτσος.
Έχουμε να κάνουμε πάλι με την ίδια, μόνιμη προβληματική. Ότι οι τύποι αυτοί, οι ψεκασμένοι φανατικοί των εμβολίων του “αναρχικού” χώρου, έχουν βρεθεί με την πλάτη στον τοίχο, καθώς 3 χρόνια τώρα έκαναν πλάτες στην κυβέρνηση και στα λοκ ντάουν, και ψάχνουν οποιοδήποτε τρόπο για να περισώσουν το όποιο ¨κύρος¨ τους στον χώρο.
Το μέλος της ομάδας μας που εμφανίστηκε στον τηλεμαραθώνιο, ο Ιάσων Μπαγκέρης συγκεκριμένα, είναι άτομο με πολυετή, υπερδεκαετή παρουσία στην αριστερά. Δεν είναι φασίστας, ούτε ακροδεξιός, ούτε ήταν ποτέ, σε αντίθεση με τον δικό τους από το omnia tv, που δηλώνει «πρώην φασίστας» που μεταλλάχθηκε σε αναρχικό με τη σύλληψη της χρυσής αυγής (ω, τι θαύμα, όταν το κράτος αποφάσισε να χώσει τα φιλαράκια του στην φυλακή, αυτός έγινε αναρχικός…).
Ο Ιάσων Μπαγκέρης νόμιζε ότι συμμετέχει σε τηλεμαραθώνιο στήριξης των υγειονομικών σε αναστολή. Όπως το νόμιζε κι ο Μάνος Cizek, αριστερός ακτιβιστής που επίσης συμμετείχε. Θα έπρεπε να ψάξει να ελέγξει τους διοργανωτές; Ναι θα έπρεπε. Αλλά δεν το έκανε διότι διακαής του πόθος ήταν η στήριξη των υγειονομικών. Και ποιος θα περίμενε εξάλλου ότι συνδιοργανωτής του μαραθωνίου θα ήταν μπάτσος; Στο μυαλό μας οι μπάτσοι είναι ικανοί μόνο για άναρθρες κραυγές…
Όπως ξέρετε, σαν ομάδα δεν φοβόμαστε να βάλουμε το χέρι μας στην φωτιά. Το κάναμε την 14/7/21 όταν εμφανιστήκαμε στο Σύνταγμα σαν ΜΟΝΟΙ εκπρόσωποι της αριστεράς, να υπερασπιστούμε τα αυτονόητα, όταν άλλοι σύντροφοι φοβήθηκαν μη σπιλωθεί η ιδεολογική τους καθαρότητα. Ακόμα και σήμερα υποκείμεθα τη λάσπη που εκτοξεύουν με μανία οι ψεκασμένοι φιλοεμβολιαστές της "αναρχίας" ότι είμαστε ακροδεξιοί ή φασίστες κι ας τις παίξαμε με τους φασίστες, εμείς κι ο Τερζάκης, την 14/7/21.
Κι ας μην διάβασαν ποτέ τους το αντιεξουσιαστικό και αντιρατσιστικό κείμενο που μοιράστηκε την 14/7. Γιατί οι πρακτικές Γκέμπελς δεν αφήνουν κανένα περιθώριο για σοβαρή κριτική. Το κάναμε και σε συγκέντρωση των υγειονομικών, όταν (με την άδεια τότε της ομάδας) ο Ιάσων Μπαγκέρης πήρε το λόγο για να δώσει έναν αριστερό τόνο στη συγκέντρωση και δεν μας ενδιέφερε καθόλου ποιος θα μιλήσει πριν ή μετά. Ή μήπως για τα γούστα σας είναι κι ο Neruda, λόγια του οποίου μετέφερε ο Ιάσων στην εν λόγω συγκέντρωση, ακροδεξιός;
Η πολιτική μας πρακτική, για την οποία μόνιμα κατηγορούμαστε, είναι να μη δίνουμε χώρο στους φασίστες και στην ακροδεξιά, αδιαφορώντας για τους εαυτούς μας, το «κύρος» της ομάδας και το τι θα πουν μερικοί καλοθελητές, τσιράκια του κράτους. Η πολιτική μας πρακτική είναι η πραγματική εμπλοκή με το κοινωνικό γίγνεσθαι κι όχι η αποστασιοποιημένη θεώρηση των πραγμάτων κι η απεύθυνση από τον «χώρο» προς τον «χώρο». Δεν θα είχαμε λόγο ύπαρξης αν ήμασταν έτσι. Και ναι η πολιτική μας πρακτική είναι αιρετική.
Αν αυτή η πολιτική πρακτική μας θέτει εκτός «χώρου», ας είναι.
Εκτός χώρου θα έπρεπε όμως να τεθούν κι όλοι αυτοί οι κακεντρεχείς που έγραψαν τόμους για το … «ανορθολογικό σάλτο μορτάλε των αρνητών», που μας σκότισαν με τις «ανησυχίες» τους για την με θεμιτή χρήση του όρου απαρτχάιντ, που μας έβγαλαν τον Αγκάμπεν ανάγνωσμα ακροδεξιών και που έκαναν πλάτες στους διαχωρισμούς, στα πιστοποιητικά, στους εξαναγκασμούς, στα λοκντάουν, στους κωδικούς sms, στα πρόστιμα ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΡΑΤΟΣ τρία ολόκληρα χρόνια τώρα!
Κάνετε λάθος αν νομίζετε ότι αποτελείτε τμήμα του «χώρου» εσείς οι μεταμοντέρνοι χίπστερς της υποχρεωτικότητας, οι ουρές του σύριζα, οι μετα-άνθρωποι ευαγγελιστές της άνωθεν επιβαλλόμενης καταπίεσης και του μεγάλου κράτους!
Μπορεί ο Ιάσων Μπαγκέρης να εμφανίστηκε σε τηλεμαραθώνιο μπάτσου, αλλά εσείς 3 χρόνια τώρα μας κάνατε ΟΙ ΙΔΙΟΙ τους μπάτσους του Μητσοτάκη. Ό,τι δεν έκανε ο ίδιος ο δικτάτορας με την κλασσική ή την υγειονομική ή την πανεπιστημιακή αστυνομία, το κάνατε μόνοι σας όταν εισβάλλατε και τραμπουκίσατε εκδήλωση του Τερζάκη στο ΑΚΝ. Πόσο θράσος μπορεί να έχετε για να τολμάτε ακόμα να μιλάτε αντί να λουφάξετε στις κρατικοδίαιτες σπηλιές σας;
Μπορεί εσείς να γράφετε μόνιμα με ξύλινη γλώσσα τσιτάτα για ταξικούς αγώνες, πράγματα που προφανώς δεν πιστεύετε, αλλά εμείς κι η συνέλευση ενάντια στη βιοεξουσία κι η πρωτοβουλία ενάντια στο υγειονομικό απαρτχάιντ ήμασταν κι είμαστε παρόντες στους αγώνες των υγειονομικών σε αναστολή, όταν εσείς προσκυνούσατε το μεγάλο κράτος της «δημόσιας υγείας», που χρησιμοποίησε την υποχρεωτικότητα και τις αναστολές για να προβεί σε ιδιωτικοποίηση του ΕΣΥ.
Που είναι η ταξική σας συνείδηση, «κύριοι»;
Κλείστε το λοιπόν. Κανείς δεν σας ακούει. Είστε κομμάτι της λήθης κι ενός παρελθόντος του χώρου που σας δοκίμασε και σας έφτυσε, γιατί δεν του άρεσε η γεύση της υποκρισίας.
Contra Dystopia
12.12.22
ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ
Έγραψα ένα ραπ κομματάκι για την φάση της τελευταίας 3ετίας.
Άμα ψήνεται κανείς ευχαρίστως να το μελοποιήσει.
ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ
Ελλάδα Μάρτης δυο χιλιάδες και είκοσι
Μια ιστορία δίχως τέλος τέθηκε σε κίνηση
Ο εξωγήινος παίρνει τα μικρόφωνα
Διάγγελμα βγάζει στα παιδιά δεν ήταν φρόνιμα
Πειθαρχημένοι στρατιώτες σημαίες και τα ρέστα
Κι άλλα κουραφέξαλα γι’ όσους δεν έχουν μπέσα
Οι ήρωες με τα λευκά κολάν και τα καπελάκια
Που βγάλαν δυο πόρσε από τα φακελάκια
Δεν είναι λένε τίποτα, αφήστε τα ποτάκια
Πάνω στα ερείπια θα βγάλουνε λεφτάκια
Ερείπια κινούμενα είναι κι οι υπήκοοι τους
Σηκώνουν τις σημαίες στο μπαλκόνι για το χόμπι τους
Αμέσως καταλάβαμε από την πρώτη στιγμή
Ότι αυτό που γίνεται δεν έχει σχέση μ’ αρετή
Δεν θέλαμε προστάτες την χωροφυλακή
Να μένουμε στο σπίτι να κάνουμε προσευχή
Πολύ σχολαστικά πλύναμε τα χεράκια
Κάναμε κωλοτούμπες σαν να μαστε σκυλάκια
Μα όσο κι αν τους πλένεις το σαπούνι σου χαλάς
Τους νέους αυτούς δωσίλογους στο μελιγαλάς
Ανοίγω τηλεόραση μου έρχεται να κλάψω
Περίμενε λέω δάκρυ μου πρώτα να ξεράσω
Μίζερη ανθρωπότητα ανασφαλείς μαλάκες
Με ποδηλατικά κολάν να μοιάζουν με τσολιάδες
Δεν είμαστε όμως τα δικά σας παιδιά
Τα δικά μας παιδιά δεν είναι για σας
Δεν θέλουμε τα τανκς μέσα στις πολυκατοικίες
Στο ασανσέρ να βλέπω να κάνουν υστερίες
Κρύβεσαι στις γωνίες με πρόσωπο στον τοίχο
Φοβάσαι μήπως κάτσει και τύχει να σ αγγίξω
Καλύτερα κατσαρίδα σε πυρηνικά απόβλητα
Παρά στην χωματερή που λέγεται ανθρωπότητα
Στέλνουμε γιώτα πέντε στο δεκατρία δώδεκα
Να χουμε ένα μπάτσο να χέζει μες τα πόδια μας
Να χουμε κι άλλον έναν μέσα στο μυαλό μας
Σφαίρες να μας σκάει με θερμόμετρα
Και κάπου κει αρχίζει η παράνοια
Μου φαίνεται ο κόσμος έχει πάθει άνοια
Ρούφα το καφέ σου με πιστοποιητικό
Η υποταγή σου ρίχνει το ανοσοποιητικό
Δεν είμαστε μαλάκες να μένουμε απόμερα
Τσαλαβουτάμε μέσα στα λασπόνερα
Τη πρώτη μέρα στη τεχνητή συντέλεια
Ρουφάμε το καφέ μας τίγκα στη ραδιενέργεια
Δεν είσαι μόνος σου μαλάκα που έχεις γιαγιά
Μα αυτό που ζούμε μας έκανε το κεφάλι νιανιά
Και ο πάππους μου όταν πυροβολούσε χουντικούς
Ποτέ δεν φανταζόταν απογόνους τόσο μαλθακούς
Κάνω εμβολιασμό κάνω και αγιασμό
Με όσους έχουν άλλη άποψη δεν κάνω εγώ σασμό
Πατριαρχία και φτηνό δικαιωματισμό
Είναι το νέο εθνικό γιατρικό
Και κάπου κει αρχίζει η παράνοια
Μου φαίνεται ο κόσμος έχει πάθει άνοια
Ρούφα το καφέ σου με πιστοποιητικό
Η υποταγή σου ρίχνει το ανοσοποιητικό
Πάω στα Εξάρχεια να δω και τους συντρόφους
Ανοιγοκλείνανε το στόμα τους σαν τους ρόφους (ποιητική αδεία)
Να δούμε τι θα κάνουμε να δούμε τι θα πούμε
Μη βρούνε κανα πάτημα οι άλλοι να μας την πούνε
Συνέλευση συζήτηση δίχως πολλή προσέλευση
Γιατί οι καλεσμένοι μείνανε έξω από τις πόρτες
Να κάνουμε και άνοιγμα να γίνει καμιά φάση
Μα προσοχή πολλή να ναι μόνο δικοί μας μόρτες
Κατεβαίνουμε στο δρόμο να πούμε για την πειθαρχία
Οι μπάτσοι δεν μας δίνουν σημασία καμία
Δεν νοιάζεται η δημοκρατία όταν έχει απαρτία
Τι θα πει η ισχυρή μειοψηφία
Θυμίζει Νότια Αφρική θυμίζει ολοκαύτωμα
Μα κάποιοι πρώην σύντροφοι ετοιμάζουνε κάρφωμα
Δεν είναι θεμιτή η χρήση αυτής της έννοιας
Αγκάμπεν μη διαβάζετε είναι της ακροδεξιάς
Και κάπως έτσι φτάσαμε στο σήμερα
Το πείραμα τελείωσε ο ασθενής απεβίωσε
Βρήκαμε τη λύση μας στην προσωρινή τη λήξη
Κι όπως συνήθως περιμένουμε κάποιος άλλος για εμάς ν' αποφασίσει…
Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΑΝΕΜΒΟΛΙΑΣΤΩΝ
Αχά
Καταλάβαμε
Ό,τι δηλαδή οι ανεμβολίαστοι υγειονομικοί δεν ξέρουν από επιστήμη κάνουν ξεματιάσματα κι αλχημείες.
Ενώ οι νομιμόφρονες, καθώς πρέπει υγειονομικοί, αυτοί ας πούμε που βρίσκουν νόημα στο να φοράνε μάσκα σε κάθε εσωτερικό χώρο, ακόμα κι αν πρόκειται να παραμείνουν για ώρες εισπνέοντας ο ένας τα χνώτα του άλλου, αυτοί που στήριξαν τα τζούφια/επικίνδυνα πειραματικά mrna εμβόλια, μέχρι που πάθαν ξαφνικίτιδα, είναι ... επιστήμονες.
Εγώ από αυτό το σκίτσο κρατάω την εμπάθεια και το σαρκασμό, που δείχνει ότι δεν πρόκειται να υπάρξει επόμενη μέρα χωρίς σύγκρουση, και το γεγονός ότι αναρτήθηκε στην εφημερίδα προμετωπίδα του καθεστώτος και των νεοφιλελέδων καθημερινή.
Οπότε εσείς που στηρίζετε μια τέτοια κριτική, το ξέρετε ότι είστε νεοφιλελέδες έτσι;
Ή μήπως εθελοτυφλείτε και σε αυτό;